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南非學(xué)者:中國(guó)疫情防控政策體現(xiàn)了“以人為本”的人權(quán)保障理念
5月26日,南非大學(xué)姆貝基非洲領(lǐng)導(dǎo)力研究院高級(jí)研究員譚哲理在南主流媒體《比陀新聞報(bào)》《水星報(bào)》《開普時(shí)報(bào)》及獨(dú)立傳媒網(wǎng)站發(fā)表評(píng)論文章,積極評(píng)價(jià)中國(guó)特色人權(quán)發(fā)展道路,認(rèn)為中國(guó)在人類發(fā)展指數(shù)方面的進(jìn)步有目共睹,中國(guó)堅(jiān)持動(dòng)態(tài)清零的疫情防控政策體現(xiàn)了“以人為本”的人權(quán)保障理念。全文摘譯如下:
為什么在其他各國(guó)紛紛放松防疫措施的情況下,中國(guó)仍堅(jiān)持奉行“動(dòng)態(tài)清零”政策?為什么中國(guó)的政治領(lǐng)導(dǎo)人沒(méi)有像其他國(guó)家那樣,大規(guī)模地盜用或挪用公共資金?為什么中國(guó)沒(méi)有像其他地方那樣發(fā)生個(gè)人或團(tuán)體的宗教種族恐怖主義行為?
以上這些問(wèn)題的答案就在于中國(guó)特色的人權(quán)發(fā)展道路。2021年9月,中國(guó)發(fā)布了《國(guó)家人權(quán)行動(dòng)計(jì)劃(2021-2025年)》,明確了政府的核心任務(wù),即確保中國(guó)人民享有經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、環(huán)境和少數(shù)民族權(quán)利。在習(xí)近平主席的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)在國(guó)內(nèi)成功解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題,奉行“以人為本”的發(fā)展理念,推動(dòng)解決全球不平等問(wèn)題,同時(shí)與國(guó)際社會(huì)一道應(yīng)對(duì)氣候變化、新冠疫情、跨境恐怖主義和戰(zhàn)亂沖突等全球危機(jī)。
在應(yīng)對(duì)新冠疫情這一全球大流行疾病時(shí),中國(guó)堅(jiān)定地相信,“以人為本”是最適合中國(guó)人民的模式。當(dāng)病毒不斷變異,無(wú)限威脅世界上每個(gè)人的生命和生計(jì)時(shí),采取“與病毒共存”的放任態(tài)度,而不是像中國(guó)的“動(dòng)態(tài)清零”模式那樣努力戰(zhàn)勝病毒,無(wú)異于讓普通民眾自生自滅。正如世衛(wèi)組織總干事強(qiáng)調(diào)的那樣:“除非疫情在所有地方都結(jié)束,否則,它不會(huì)在任何地方結(jié)束。”
習(xí)近平主席在不同場(chǎng)合多次強(qiáng)調(diào):“世界上沒(méi)有放之四海而皆準(zhǔn)的人權(quán)發(fā)展道路,人權(quán)保障沒(méi)有最好,只有更好。”堅(jiān)持認(rèn)為西方的人權(quán)理念和實(shí)踐,即強(qiáng)調(diào)人權(quán)是個(gè)人的權(quán)利,是唯一和最佳的選擇,是世界各國(guó)都應(yīng)采用的標(biāo)準(zhǔn),這恰恰是最高形式的傲慢與不寬容。那些指責(zé)中國(guó)侵犯人權(quán)的西方國(guó)家,出于自身狹隘視角,對(duì)世界充滿偏見。歷史上,這種不寬容導(dǎo)致了歧視行為(奴隸制、殖民主義、種族隔離)、暴力對(duì)抗行為(2011年利比亞政權(quán)更迭、2014年烏克蘭政權(quán)更迭、2003年伊拉克政權(quán)更迭)和經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)(美國(guó)對(duì)古巴實(shí)行了60年的禁運(yùn),而且還在繼續(xù))。
如果一定要評(píng)判中國(guó)的人權(quán)記錄,那么中國(guó)為其絕大多數(shù)公民改善了社會(huì)經(jīng)濟(jì)福利,在這方面世界上沒(méi)有任何國(guó)家能與之相提并論。事實(shí)是,中國(guó)已經(jīng)發(fā)展并完善了無(wú)可爭(zhēng)議的“最大的教育、社會(huì)保障和醫(yī)療體系”。中國(guó)提前10年實(shí)現(xiàn)《聯(lián)合國(guó)2030年可持續(xù)發(fā)展議程》減貧目標(biāo),其人類發(fā)展指數(shù)(HDI)的進(jìn)步有目共睹。
因此,中國(guó)特色的人權(quán)發(fā)展道路涉及到的以下戰(zhàn)略問(wèn)題,不僅在中國(guó)是常識(shí),在南非也應(yīng)該是常識(shí)。
首先,不同國(guó)家和不同文明在人權(quán)發(fā)展方面選擇不同道路應(yīng)得到更多理解而不是譴責(zé),否則只會(huì)導(dǎo)致種族主義、仇外心理、宗教和文化不容忍。南非需要吸取的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是妥善安置從其他非洲國(guó)家逃離沖突前來(lái)南非尋求人道主義庇護(hù)的移民和難民,而不是患上“非洲恐懼癥”。
其次,相互理解和尊重是合作應(yīng)對(duì)恐怖主義、氣候變化和戰(zhàn)亂沖突等全球危機(jī)的基礎(chǔ)。中國(guó)在新疆地區(qū)依法實(shí)施去極端化政策是對(duì)聯(lián)合國(guó)《全球反恐戰(zhàn)略》的積極響應(yīng)。正如中國(guó)外交部長(zhǎng)王毅指出,新疆的宗教自由得到充分保障,清真寺已發(fā)展到2.4萬(wàn)多所,平均每530名穆斯林民眾就擁有一座清真寺。南非同樣面臨來(lái)自莫桑比克北部地區(qū)的跨境恐怖主義威脅。
最后,發(fā)達(dá)國(guó)家有義務(wù)幫助發(fā)展中國(guó)家和地區(qū)縮小發(fā)展差距。中國(guó)堅(jiān)持“以人為本”的發(fā)展就是要解決人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。 南非社會(huì)的高度不平等威脅到社會(huì)凝聚力和國(guó)家存亡。事實(shí)證明,當(dāng)大多數(shù)百姓連溫飽問(wèn)題都解決不了的時(shí)候,討論所謂個(gè)人言論自由和選舉自由沒(méi)有任何意義。
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