在歷史問題上,日本的態(tài)度讓我十分驚訝。靖國神社供奉的不是什么普通人,其中包括了14名二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯。我不反對供奉為民族而犧牲的人,但這不應包括戰(zhàn)犯
如果安倍參拜靖國神社的行為發(fā)生在德國會怎樣?對于二戰(zhàn)中同樣犯下戰(zhàn)爭罪行的德國來說,這種行為是不可想象的。
德國沒有像靖國神社這樣的為納粹招魂的場所,如果德國的總理去參拜這樣一個供奉戰(zhàn)犯的地方,紀念希特勒、戈培爾或者戈林這樣的戰(zhàn)爭罪人,將會麻煩纏身。
德國是法治國家。從法律上來講,這種行為既觸犯憲法也觸犯刑法。在憲法層面,如果德國的領(lǐng)導人去參拜戰(zhàn)犯,將違反德國自由民主的基本法規(guī)。德國基本法規(guī)定:“人的尊嚴不可侵犯”;痉ㄟ規(guī)定:立法應遵循憲法秩序,行政和司法應遵守正式法律和其他法律規(guī)范,參拜和敬奉戰(zhàn)犯會違背法治國家的規(guī)定。
在德國基本法中,不只對司法的職責作出規(guī)范,甚至要求每一個公民在這樣的情況下——比如,如果高層政治家對戰(zhàn)犯進行參拜——都要進行阻止,我們將其稱為抵抗權(quán);痉ㄒ(guī)定,對于企圖廢除上述秩序的任何人,如沒有其他對抗措施時,所有德國人均有權(quán)抵抗。根據(jù)這條法律,當國家權(quán)力侵犯法治基礎(chǔ)或“人的尊嚴不可侵犯”的原則時,每一個德國人都要進行抗爭。
除了憲法層面,還有刑法層面。如果德國總理敬奉戰(zhàn)犯,檢察院就會討論是否對總理提出起訴,因為這一做法可能觸犯刑法,犯下“公然煽動民眾罪”。德國刑法規(guī)定:公開或者在集會游行中,通過贊同、美化或為納粹暴力和專橫統(tǒng)治辯護的方式,傷害受害者尊嚴,擾亂社會秩序,將處以三年以下有期徒刑或罰金。
1945年,德國接受了紐倫堡審判。當時我還是一個孩子,幾十年過去了,我們這一代人以及現(xiàn)在的年輕一代,都認為這是德國的一個解脫和救贖,是德國必須經(jīng)歷的。盡管戰(zhàn)后德國也經(jīng)歷了痛苦,但從長遠來看這是正確的。做了壞事就應反省,而不是掩飾,就像在鏡子中看到自己一樣,人們都會從中獲益。
只有承認自己的罪行之后才能成長,這對全世界的民族都是適用的。認清歷史真相,可以讓人們,包括年輕人意識到不能讓歷史重演。今天,95%的德國人認為,紐倫堡審判對德國是有益的,也是我們穩(wěn)定的民主的基礎(chǔ)。
在歷史問題上,日本的態(tài)度讓我十分驚訝。靖國神社供奉的不是什么普通人,其中包括了14名二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯。我希望日本的領(lǐng)導人和民眾能夠重新思考,是否要將戰(zhàn)犯供奉在靖國神社。我不反對供奉為民族而犧牲的人,但這不應包括戰(zhàn)犯。
。ㄗ髡邽榈聡楸ご髮W法學教授,本報駐德國記者鄭紅采訪整理)
《 人民日報 》( 2014年06月16日 21 版)