自6月8日南非前總統(tǒng)曼德拉因肺部感染住院,特別是總統(tǒng)府宣布其病情危急以來,南非人民對曼德拉的愛達到了沸點。這位領袖帶領他們進行反種族主義斗爭,結束長達3個半世紀的白人統(tǒng)治,最終建立了和平民主新南非。
在南非行政首都比勒陀利亞的塞勒斯街,曼德拉所住醫(yī)院的圍墻和柵欄,被裝飾成藝術畫廊,鮮花、氣球、曼德拉畫像,還有南非、贊比亞、巴基斯坦等國國旗。當然,最多的還是大小不一、形式各異的祈?ㄆR雇,人們在這里點起希望的蠟燭,唱起守夜的歌曲,驅散南半球冬日的寒冷。徜徉在這原本并不顯眼的街區(qū),你會感到情在流溢,愛在彌漫。
10多輛架著衛(wèi)星天線的轉播車,幾十臺攝像機、專業(yè)相機在這里安營扎寨。來自世界各國的記者們捕捉信息、搶抓鏡頭,報道這位反種族隔離斗士與病痛所作的抗爭,向世界傳播他所受到的崇高愛戴。
然而,在這愛的背后,也有一種不合時宜的論調,那就是利用人們對曼德拉的愛來牟取私利。遭到曼德拉女兒馬卡茲維斥責的一些西方媒體的所作所為,就是這樣的別調。他們道聽途說、捕風捉影,甚至憑空捏造所謂新聞,以吸引眼球。就像禿鷲那樣,專門等著獅子嘴邊留下的水牛殘尸。盡管他們是在報道一個偉大的反種族隔離斗士,但其所懷的心態(tài)、所用的手段卻依然難逃種族主義的影子。
除了不負責任的媒體論調外,曼德拉家族內(nèi)部爭搶墓地之事也是令人心寒的別調。繼承了酋長身份的曼德拉長孫門德拉為了發(fā)展自己的旅游事業(yè),想讓曼德拉的遺體將來安葬在自己的領地穆維佐,并強行把父親和叔叔、姑姑的遺骸從庫努遷走。這一舉動激起了家族的憤怒。
從“決不愿以酋長身份統(tǒng)治一個受壓迫的部族,而要以一個戰(zhàn)士的名義投身于民族解放事業(yè)”,到成為南非首位黑人總統(tǒng),實現(xiàn)“讓黑人和白人成為兄弟”的理想,再到演完自己的角色,“回到故鄉(xiāng)的村寨,在童年時嬉戲玩耍的山坡上漫步”……曼德拉的一生,讓世人肅然起敬。
可現(xiàn)在,這位期望將所有的痛苦和埋怨都留在身后的老人,在生命垂危之際,親人們卻為他的墓地對簿公堂。門德拉如今輸了官司,還要被強制執(zhí)行。這讓曼德拉如何心安?
對于這些別調,一位南非朋友說得好:在全南非乃至全世界都在為曼德拉老人祈福的時候,人們理應匯聚到這愛的潮流中來,不應該唱出不和諧的雜音、別調。否則,正如一句非洲古老諺語所言,“逆風撒灰,灰一定會撒入自己的眼中”。
《 人民日報 》( 2013年07月05日 21 版)